Eigensinn, Scham und Wahrheit — was das Gespräch mit Lukas über Freiheit lehrt

Ein Gespräch über Freiheit — nicht über Positionen

Lukas lädt Menschen ein, die sich existenziellen Fragen stellen: Was bedeutet Freiheit? Wo finden wir Wahrheit? Wie gehen wir mit Scham um? Und welche Krankheiten nehmen wir als unveränderbar an — obwohl die Forschung längst andere Wege zeigt?

Im Turmzimmer des MOJO Instituts in Hennef sprachen wir über genau das. Lukas beschrieb mich als jemanden mit starkem Eigensinn — nicht im Sinne von Egoismus, sondern im Sinne von Hermann Hesse: Gehorsam gegenüber dem, was von innen kommt, nicht gegenüber dem, was außen drückt. Ich fand das bedeutungsvoll — und schwierig. Schwierig zu halten, zu transportieren, andere darin zu begleiten. Aber es ist das Werkzeug, das Erfüllung, Frieden, Kraft und Freiheit kreiert.

Das vollständige Gespräch — über zwei Stunden, ohne Schnitt für Clickbait:

Dieser Artikel ordnet die Kernaussagen ein. Nicht jede Minute. Sondern das, was für Begleitung chronisch kranker Menschen, für Teams und für eine Gesellschaft relevant ist, die ihre emotionale und körperliche Intelligenz wiederfinden muss.

Freiheit wird geschaffen — nicht gegeben

Freiheit wird oft behandelt, als müsste sie einem von außen gewährt werden. Für mich ist das falsch. Freiheit ist etwas, das man sich nimmt, das man kreiert. Wer in der Lage ist, Freiheit zu schaffen, ist auch in der Lage, andere in Freiheit zu lassen.

Gesellschaft, Nation, Familie, Partnerschaft — das kann man als Top-down-Prozess sehen oder als Bottom-up. Ich sehe es immer als organischen Bottom-up-Prozess: Individuen, die für sich stehen und aus sich heraus erschaffen, formen die Gruppe. Nicht umgekehrt.

Das ist die romantische Perspektive — und die Realität. Die Romantik ging genau darum: die Welt von innen heraus abtasten. Wahrnehmung ist der Anfang von allem. Forschung beginnt mit meiner Wahrnehmung, auch wenn ich durch ein Mikroskop schaue. In diesem Erlebnis manifestiert sich die Welt — und darin kann ich kreieren, was ich für kreierenswert empfinde.

Beziehungen können wie zwei Menschen sein, die sich aneinander lehnen und zusammenklappen, wenn einer fehlt. Oder wie zwei Säulen, auf denen etwas gebaut werden kann. Mein Bestreben: Menschen um mich herum stabil, gerade und selbstbewusst stehen lassen — weil es viel zu tragen gibt in dieser Welt.

MOJO — die Flamme, die man nicht wegpusten darf

MOJO ist für uns das, was Lebendigkeit ausmacht. Manchmal brennt die Flamme hell. Manchmal ist nur noch ein Funken Asche da — und wenn man zu fest pustet, ist sie aus.

2020 starteten wir mit der Idee, mehr Leben und Lebendigkeit Menschen zu geben, die vielleicht gerade nicht viel davon haben — weil sie chronisch krank sind. Wie das Universum es wollte, wurden wir zuerst mit dem Leben und dem Tod konfrontiert: Todesfälle in Familie und Team, Suizidalität bei Patienten. Mit suizidalen Menschen arbeiten zeigt schnell: Ratio holt dich da nicht raus. Es gibt keinen Anker, an dem sich die Ratio festhalten kann.

Was hilft, ist etwas anderes: der Funken, die Asche, das MOJO. Ultra hilfreich ist oft, wenn Menschen spüren, dass sie einfach nur sein dürfen — ohne etwas machen oder kreieren zu müssen. Wenn das Sein wieder genommen wird, keift man wieder an der Quelle der Lebendigkeit.

Aus diesem Seinskern formuliert man alles neu: Denken, Machen, Beziehungen, Gesellschaft. Wenn ich mich in den Wellen verirre, tauche ich wieder in die Tiefe — dort, wo es still ist. Den Raum der Stille, den Raum der Heilung. Den haben wir die ganze Zeit dabei; wir betreten ihn nur nicht immer.

Scham — die Manipulations-Emotion

In Deutschland wächst man oft so auf: Sei nicht traurig. Zeig keine Wut. Benimm dich. Sonst gefährdest du die Beziehung — und im Zweifel wird sie gekappt. Das Nervensystem ist auf Bindung und Überleben optimiert. Wenn Emotionen die Bindung kosten, opfert man die Emotion.

Später, wenn man selbständig lebensfähig ist, merkt man: Man opfert immer noch Authentizität, um anderen zu gefallen — und es zerreißt einen innerlich. Karl Gustav Jung beschrieb den Switch: Nicht mehr Bindung maximieren auf Kosten der Authentizität, sondern Authentizität maximieren — teilweise auf Kosten von Bindungen, die das nehmen wollen.

Scham ist die Emotion, mit der Gesellschaften dich kontrollieren wollen. „Schämst du dich nicht?" — sonst gehörst du nicht mehr dazu, dann musst du alleine sein. Wer Angst vor dem Alleinsein hat, ist beschäm bar.

Lukas formulierte es im Gespräch treffend: „Was willst du mir drohen — ich darf nicht mehr dazu gehören? Wenn du so redest, will ich gar nicht dazu gehören." Dann ist man nicht beschäm bar. Und wer nicht beschäm bar ist, ist nicht manipulierbar mit Scham.

Bei Mojo sagen wir: Ich-Raum zuerst. Wenn ich im Ich-Raum Frieden habe, verstehe ich den Du-Raum besser — Empathie wird spürbar. Daraus entsteht der Wir-Raum. Das ist kein Ego-Trip. Es ist die Voraussetzung für gesunde Verbindung.

Wurzeln und Flügel — nicht manipulierbar werden

Goethe sagte: Eltern müssen Kindern zwei Dinge geben — Wurzeln und Flügel. Wurzeln: ein Fundament, worauf man stehen kann. Flügel: die Fähigkeit, loszulassen. Wer Wurzeln und Flügel hat, steht nicht auf wackligem Grund.

Ein Mensch ohne Wurzeln und ohne Flügel ist extrem verwundbar. Äußere Systeme, Stämme, Väter und Mütter-Ersatz füllen das Vakuum — Staat, Ideologie, Gruppenzugehörigkeit. Deshalb spüren wir zentralisierende Ströme: weil vielen die innere Bindung an sich selbst fehlt.

Die deutsche Scham- und Schuld-Kultur verstärkt das. Wir tragen Vergangenheit als Last, statt Wurzeln zu spüren, die auch Stolz erlauben — Stolz auf das Sein, auf Familie, auf Herkunft — ohne in Dualität zu verkanten. Mein Zauberstab-Wunsch für Deutschland: Dissens-Kompetenz — anders sein dürfen und gerade deshalb zusammenwachsen.

Wahrheit ist keine Demokratie

„97 % aller Wissenschaftler sind sich einig" — in einem Satz stecken mehrere Denkfehler. Der Sprung von ist zu soll: Die Empirie kann sagen, wie schwer ein Baum ist. Sie kann nicht sagen, ob du ihn fällen sollst. David Hume beschrieb das als is-ought-Problem.

John Snow wurde in der Cholera-Zeit abgestempelt, weil die Mehrheit an Miasmen-Theorien festhielt. Semmelweis verlor seine Lizenz. Die Mehrheit lag falsch. Wahrheit ist keine Demokratie. Wahrheit ist nicht Politik. Wahrheit steht für sich — ob es viele so sehen oder nicht.

Das heißt nicht, gegen Wissenschaft zu sein. Empirische Wahrheit darf sein. Aber der freie Wille, was wir damit tun, liegt woanders — dort, wo sich freier Wille anfühlt. Nichts Besseres kann passieren, als wenn du die Wahrheit sprichst und lebst — auch wenn es im Moment schlecht aussieht.

Lukas fragte: Was setzt du ganz oben in deine Pyramide? Bei mir: Ich glaube an Gott und an eine Aufgabe, der ich dienen darf — ich gehöre nicht mir allein. In dunklen Phasen war das oft das Einzige, was stand, als Ratio versagte. Glaube ist kein Ersatz für Denken — aber ein Anker, an dem ich Stärke und Schwäche im Körper messen kann.

Der Körper als Kompass — bottom-up statt nur Ratio

Lukas brachte eine Frage ins Gespräch, die viele Zuhörer bewegt: Du hast einen inneren Kompass — ein Gefühl von Stärke oder Schwäche, wenn du etwas sagst oder tust. Was passiert, wenn du nur diesem Ding folgst? Wirst du immer kräftiger? Gibt es ein Ende? Überschwappt die Kraft zu anderen?

Meine Antwort: Der Verstand ist ein wunderbares Werkzeug — aber wenn er der einzige Sicherheitsanker ist, werden wir Ideologen. Totalitär zuerst mit uns selbst: Der Kopf befiehlt, der Körper gehorcht. Der Verstand kann nur loslassen, wenn unten Sicherheit spürbar ist.

Im Gehirn gibt es sensorische Landkarten — den Homunculus. Trauma ist Abtrennung von diesem Kontakt. Rehabilitation bedeutet: die Landkarte wieder entfalten. Mit Füßen, Knien, Wurzelchakra, Atem — Emotionen, die in verspannten Hüften stecken, freilassen.

Wenn der ganze Körper Sensor wird, wird Navigation einfacher. Ich gehe in Räume und nehme wahr: Mit dem Brustbein allein wird der Prozess klobig. Mit Füßen, Bauch und Atem wird er klar. Das ist bottom-up: Körpersicherheit ermöglicht Geistsicherheit.

Polyvagale Theorie — die Wissenschaft der Sicherheit — passt dazu: Wenn das unterbewusste Nervensystem Unsicherheit spürt, produziert der Kopf endlose Kompensationsschleifen. Wenn der Körper wieder Sicherheit spürt, kann der Verstand ruhen — nicht verschwinden, sondern sich ausruhen.

Lukas' Frage nach dem „Wie" ist berechtigt. Es gibt Techniken: Atem, Bewegung, Kälte (unser Mittwochs-Seebad im Team), Klettern durch einen Ast — körperliche Variabilität statt eine Emotion dauerhaft zu vergraben. Nicht perfektionistisch das eine Wie suchen. Es gibt nur Trade-offs — keine perfekte Lösung ohne Reibung.

Starke Individuen, starke Teams — Egos sind kein Feind

Krasse Teams bestehen aus starken Individuen, die fair für sich stehen. Schwache Teams aus Querabhängigkeiten — niemand macht den Move, weil alle in der Schlucht der Vermutung hängen.

Egos sind nicht zu bekämpfen. Die Persona ist Schnittstelle zur Welt — sie darf sein. „Ich liebe dich" fängt mit Ich an. Wenn ich nicht bin, wie kann ich dich lieben?

Brazilian Jiu-Jitsu lehrt Demut und Körperlichkeit: echte Sackgassen, echtes Abklopfen, echte Grenzen. Gewalt ist real — so zu tun, als gäbe es sie nicht, ist Perversion. Wer kämpfen gelernt hat, redet anders über Konflikt — nicht leichtfertig von Schreibtischen weit weg.

Stoizismus als reine Kopf-Philosophie kann die Flamme ausblasen — Kälte statt Lebendigkeit. Der Körper gehört dazu. Markus Aurelius mag in den Meditationen weise klingen; die Früchte am Leben zeigen sich anders.

Chronische Erkrankungen — was wir als unveränderbar annehmen

Am Ende des Gesprächs kam Lukas zu unserer Forschung: ketogene und carnivore Ernährung bei chronischen Erkrankungen. Chronische Krankheit ist Pandemie der Neuzeit — funktionelle Lebenserwartung sinkt, therapeutischer Nihilismus ist Normalzustand.

Die Schulmedizin löst akute Probleme brillant. Chronische Erkrankungen — Depression, Autoimmunität, Stoffwechsel — bleiben strukturell unterversorgt. Das System incentiviert oft Krankheit statt Gesundheit (Morbiditäts-RSA, Zeitdruck, 3-Minuten-Sprechstunden). Das ändert nichts daran, dass ärztliche Freiheit bleibt — und dass Forschung und Praxis andere Wege zeigen.

Diabetes Typ 2: Die Virta-Studie (ketogene Ernährung mit Begleitung) zeigte bei einer großen Kohorte signifikante Remissionsquoten — über 50 % Reversal in Jahr 1, Langzeitdaten mit weiterhin hohen Anteilen. Diabetes-Gesellschaften haben den Begriff Remission/Heilbarkeit inzwischen angepasst — nach langem Streit über Definitionen.

Alzheimer: Dale Bredesens ReCODE-Ansatz publizierte frühe Fallserien mit objektivierbaren kognitiven Verbesserungen bei frühen Stadien — ganzheitliche Stoffwechselintervention, nicht Einzelpille. Große RCTs fehlen noch; Proof of Concept ist da.

Bei uns im Institut: Ketogene Ernährung bei bipolarer Störung (laufende Kohorte, angelehnt an Toulouse-Daten mit hohen Remissionsquoten im stationären Setting). Carnivore Ernährung als Immuntherapie bei chronisch-entzündlichen Darmerkrankungen — Projekt mit Genesenden Mentoren, die selbst den Weg gegangen sind. Aruna und Mark waren schwer betroffen; heute begleiten sie andere. Wir untersuchen, was wirkt — nicht um Ideologiekrieg zu führen, sondern weil manche Menschen keine Optionen mehr haben.

HWG-klar: Das ist Orientierung und Forschung, keine Heilversprechen. Ernährungsumstellungen bei psychiatrischen Erkrankungen nur mit fachlicher Begleitung. Was wir zeigen wollen: Heilung ist kein verbotenes Wort — aber es braucht Definition, Begleitung und Ehrlichkeit über Grenzen.

Was das für dich bedeutet

Wenn du Menschen begleitest, triffst du täglich auf Scham, Bindungsangst und externalisierte Sicherheit. Die Verschiebung zum Ich-Raum — Sein dürfen, Wurzeln spüren, Körper als Kompass — ist oft der Wendepunkt. Nicht als Esoterik, sondern als praktische Sensorik.

Wahrheit sprechen macht dich nicht beliebt. Es macht dich frei. Und manchmal kräftiger — Schritt für Schritt, nicht weil Begeisterung dauerhaft brennt, sondern weil der Funken geschützt wird.

Die persönliche Originstory steht im Artikel Warum Regenerationsmedizin?. Das Gespräch mit Laurenz Dillmann über „Folge deinem MOJO" im Artikel Folge deinem MOJO. Die Forschungseinordnung im Artikel Was unsere Forschung zeigt.

Wenn du prüfen willst, ob Paradigma und Weg zu dir passen — unten das Quiz. Zwei Minuten. Ehrliche Einordnung.